父子之戰－－談孩子的認同

馬偕紀念醫院精神醫學部臨床心理師 詹美玉

過三歲的維維常和爸爸有小爭執，他不喜歡爸爸叫媽媽“老婆”，也不喜歡爸爸和媽媽坐得太近，更不能交頭接耳說話。他就像糾察隊一般，監視著爸爸、媽媽的一舉一動。有時爸爸被他弄煩了，兩父子就會翻臉吵架。

維維對媽媽很好，吃東西就會想到媽媽有沒有吃，會將東西留給媽媽，還會說??“老婆吃個蛋吧” 、“老婆累不累，我幫你按摩”、“老婆我會保護妳…”、“老婆我愛妳…”、“老婆……”。有一回，維維問媽媽怎麼有珍珠項鍊，媽媽說：是我親愛的老公送的。維維馬上拉下臉說：不可以這麼說，妳要說是我送的，我才是老公。維維和爸爸為了美女媽媽的爭奪戰，時而激烈時而和緩。

快四歲時，維維和爸爸一起出國自助旅行。一路上兩人互相照顧，以往的“互不相容”似乎煙消雲散。維維覺得爸爸好厲害，會說外國話，而且不會走丟。爸爸也覺得維維沒有想像中的‘拗 '，而且是個可以聽你說心事的人。父子倆手牽手在昏黑的路上找著旅館，那種相依為命的感覺，拉近了彼此的距離。

今年暑假，爸爸帶著維維、媽媽和同事去露營。維維看到爸爸架帳篷、砍柴、生火，還會教他釣魚，高興得跳來跳去；他還跑去教其他小朋友如何抓蝦，儼然他是一位老手。晚上大家圍著炭火烤肉，維維以很崇拜眼神看著爸爸說：爸爸，我長大要像你一樣。

現在，維維看到爸爸、媽媽在一起，他也會跑過來抱著爸媽，告訴他們，他有多愛爸爸和媽媽。 　

維維和一般的孩子一樣，都是在發展過程當中，學到許多父母相似的態度與行為模式，這就是小孩向其父母認同。認同的概念來自心理分析，它包括孩子對其他個人或群體的特點、想法、態度、價值觀和行為的學樣，是一種潛意識過程。

佛洛伊德認為，三 、四歲時為性蕾期（phallic stage），心理性的興趣和快樂的基本地帶由肛門部位轉移至生殖器部位，小孩子被男生、女生之間的生理差異，以及成人和小孩之間的差異所吸引，他們對嬰兒來自何處及成人的性行動感到好奇。三到六歲的男孩會有戀母情結（Oedipus complex），即男孩將母親做為他們帶有性聯想的愛和情感的對象，因此會為了母親的愛與情感，和父親產生競爭。小男孩在潛意識裡希望取代父親的位置，但是他又明白父親的力量，於是陷入衝突的情緒??對父親的真摯感情，因敵意、競爭和恐懼而降低。同時他注意到小女孩沒有陰莖，所以他懷疑自己將會有何種遭遇，加上對父母親的感覺令他感到有罪惡感，於是他擔心自己會被父親閹割，這便是所謂的閹割情結（castration complex）。因為恐懼使他壓抑了對母親的性尋求，停止和父親競爭的企圖，並開始認同父親。在小女孩身上也有類似情形，稱為戀父情結??小女孩喜歡父親、害怕母親，於是壓抑自己這些感受，最後還是認同與自己同性別的母親。

社會學習理論則視認同為觀察和模仿的結果，最典型的楷模便是父母。孩子通常會從幾個不同的楷模選取各個特點，他們選取的基準是看對方的力量有多大， 或有多關懷 、愛護他們。透過認同作用，孩子逐漸相信他們具有和楷模相同的特點。因此當認同的對象有愛心、又有能力時，孩子將會快樂又自豪；當對象有所欠缺時， 孩子可能會覺得不快樂、沒有安全感。

認同是兒童早期最重要的人格發展之一，它會影響孩子對性別角色的看法、配合，以及行為方式。父母親在面對認同時期的孩子，要有耐心去處理其內心的衝突，例如對同性父母的愛恨、競爭的罪惡感。不是孩子變得很拗，也不是他們故意和你做對，而是他們不知如何處理自己的衝突情緒，也不會適切表達。多花點時間和孩子相處，一起從事活動，在活動中孩子可以觀察、模仿父母的特點，父母亦可了解孩子目前的情緒、能力，給予適當的幫忙和鼓勵。孩子許多的態度、想法、價值觀和行為，都是在潛移默化中獲得的。不良的親子關係及缺席的父母，可能使孩子無法有正確的認同，對其往後的性別角色及人格發展會有不好的影響。良好的親子及家庭關係，孩子能有觀察、學習的對象及機會，在日後的社會中，對自身的角色是正向且有信心的。

現代父母忙於工作，將孩子交給褓姆或托育機構，而緊湊、忙碌的生活使得夫妻及家庭關係緊張，也許孩子的性別不會有多大問題， 但對性別角色的認同 、看法也許有困擾。與其在青少年時期發現其認同問題，不如在其發展過程中多用點心，讓孩子有個良好的認同環境及過程。