Reels上的文章談到：
王陽明先生說：「人這一輩子看似在處理各式各樣的事情，事實上，只是在處理自己內心的感受而已。
人其實除了自己肉體生病帶來的痛苦是真實的，其他所有的痛苦都是來自於你自己的感受。當一個人能夠意識到從頭到尾都只有自己在場，從頭到尾體驗的只不過是自己的感受，那麼，你便會去掉世俗的所有枷鎖，走向光明和自由」。

這段話讓我想起2000多年前，莊子的“空船理論”，說明了“人為什麼會生氣？”：
空船理論，源自《莊子》的一則寓言故事，核心思想是：當一艘空船與你的船碰撞時，你即使脾氣再暴躁也不會生氣，只會輕輕推開；但若船上有人，你便會大聲斥責甚至辱罵。 這個故事強調了情緒反應取決於我們是否能將責任歸咎於他人，而不是事件本身。 換句話說，如果我們認為某人應該為衝突負責，我們的情緒反應就會更強烈；反之，如果沒有責任對象，我們的情緒反應會相對冷靜。 
莊子說：“人能虛己以游世，其孰能害之”。他的意思是說：若人能如虛舟般以空靈無我的姿態行於世間，又有何物能真正傷其分毫。
我們之所以會憤怒，從來不是因為事情本身，而是因為我們固執的認為對方是故意的，就像那個漁夫，當他以為船上有人時，怒不可遏，發現是空船時卻能心平氣和，這種心理的轉變揭示了一個驚人的真相：
我們90%的負面情緒都源於自己腦海中編造的“他人惡意的劇本”，比如，在現實生活中，當你被超車時是否下意識的認為對方在挑釁；當同事忘記回覆信息時，是否立刻覺得被忽視。這些自動產生的負面聯想，就像漁夫最初對空船的誤解一樣，都是我們內心投射的幻想。
莊子提醒我們：如果能像看待空船那樣看待他人的行為，把每個冒犯都當做是無心之舉，就能避免絕大多數無謂的憤怒，但這並不意味著我們要做爛好人。
莊子同樣說過：井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
對於那些真正心懷惡意之人，最好的應對不是憤怒爭執，而是像避開空船一樣從容遠離，因為你的時間和精力是珍貴的，不值得浪費在毫無意義的情緒上。
空船寓言教會我們兩個處世智慧：
1. 把他人的無心之失當做空船，就能化解大部分的怒氣。
2. 遇到真正的惡意時，要像智者避開瘋狗一樣及時抽身。
請記住：
在這個世界上，最難能可貴的不是從不生氣，而是明白什麼值得生氣，什麼應該一笑而過。
莊子的智慧告訴我們：
真正的自由來自於看破心中幻象的能力。

走筆至此，想起網路上有一張“換位思考，換位做人”的早安卡說：
生活各自不易，個人所求不同，各人立場不同，勿在別人心中修行自己，勿在自己心中強求別人。
其實，我們都沒有錯，錯在我們站的位置不同，換位思考，人生才會美好；換位做人，懂得感恩，人才能走得更遠。

聖經馬太福音7：1說：你們不要論斷人，免得你們被論斷。2.因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
12.所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。