人生三境界通常引用王國維在《人間詞話》中對治學與成大事業者必經的三種心境描述，分別為：
第一境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
意境是“孤獨、清醒、目標明確”。
第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
意境是“堅毅、執著、付出”。
第三境界：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
意境是“頓悟、豁達、自在”。
另外還有禪宗的三境界：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山，看水還是水。
描述從純真到複雜，最後回歸平淡的心路歷程。
中國畫家、散文家豐子愷先生的三層樓：
物質生活、精神生活、靈魂生活。
事實上，我們的一生都是在經歷過修行之後漸漸進入“一絲不掛、想入非非”的不牽掛、無雜念的最高境界。

“一絲不掛”和“想入非非”都是出自佛教，這兩個成語最初肯定跟不穿衣服、色情幻想沒有任何關係。
一絲不掛中的不掛並不是不穿衣服，而是沒有牽掛的意思，這個成語最開始指的是修行者心境超脫，不受世俗的牽累，後來常用來形容那些心境很高，了無牽掛的人，現代則逐漸引申指赤身裸體、身上沒有穿一件衣服的人。
“想入非非”當中的“非非”，在佛教當中指的是三界當中的最高天(指超越普通思維的“非想非非想處天”），在這個地方“沒有欲望、沒有物質，僅有微細的思想”，所以“想入非非”這個成語最開始指的是修行者通過禪定，達到修行的最高境界，心中沒有任何雜念，後來這個成語被用來形容那些不切實際的幻想，到了現代，更被用來指色情幻想。

Reels有一段“人生三種境界”的描述：
低境界的人，困於情緒，喜怒亂心神，被執念裹挾。
中境界的人，輕內耗、重價值，憑實力、立腳跟。
高境界的人，遵循規律，察本質、守本心，不驕不餒從容行。
人生的活法在修行境：
不困於情，不執於利，不迷於相，清醒自知，心有山海，靜而不爭，這便是最好的人生。

聖經彼得後書1：5說：正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；6.有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7.有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；8.你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。