第一隻鳥：海鳥

《莊子·外篇·至樂》昔者海鳥止於魯郊，魯侯御而觴之於廟。奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也。

意思是說：一隻很大的海鳥，從海上來到魯國。魯國的君臣都很高興，用隆重的音樂，盛大的宴會，來款待這隻遠道而來的鳥兒。宴會上有豬有羊，舞女伴舞，琴師彈琴，讓人眼花繚亂。結果這隻鳥沒見過這種場面，不吃不喝，幾日後就死在魯國。好好的事，為什麼會搞成這樣呢？

莊子說：因為不把鳥當鳥。

鳥兒應該吃蟲子、吃魚，活在大海或者森林。達官貴人們喜歡的玩意它不喜歡，它喜歡的玩意，達官貴人們也不喜歡。

夫子曰：己所不欲，勿施於人。實際上，己所欲，也勿施於人啊！

每個人都有自己的活法，都有自己的生存方式，不要橫加干涉，無端指摘。對鳥兒是這樣，對人也是如此。

父母子女之間，同事朋友之間，夫妻之間，都要保持這樣的尊重和界限。不要把自己的意志，凌駕在別人的意志之上。這是鳥的自由，也是人的自由，所以現代人說：允許自己做自己，也要允許別人做別人啊！

 

第二隻鳥：鳳凰鳥

《莊子·秋水：惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷鶵過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？

意思是說：莊子的朋友惠子當了梁國的宰相，有人傳播謠言，說莊子要來梁國搶宰相之位。

惠子很害怕，於是下令整個梁國搜捕莊子。莊子親自去見惠子。

莊子說南方有鳳凰鳥，遇到梧桐才會休息，只吃竹米（竹子開的花），只喝清泉。

貓頭鷹得到一隻死老鼠，鳳凰路過，貓頭鷹發“嚇！”的聲音。你今天也要為了梁國的相位來嚇唬我嗎？

莊子將自己比作鵷鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣。

在莊子看來，人生於天地之間，擺弄金錢，汲汲於名位，實在是無聊。

自古以來，欲望太多的人，多半不能成事。

淡泊明志，寧靜致遠。

人心是有限的，裝得下功名利祿，就裝不下志向和抱負。金錢地位，生不帶來，死不帶去。懂得知足，學會簡單，才是一個人真正的高貴。

 

第三隻鳥：大鵬鳥

《莊子·逍遙遊》北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

意思是說：北冥有條很大的魚，能變成一隻大鵬鳥，遨遊千里。但是就這樣大的鳥，也需要憑藉風才能飛行。

莊子說：人生最大的痛苦便在於此，只要“有待”，便不能自由。依靠的東西越多，想要的東西越多，人就越發不得自由。

莊子說：物物而不物於物。

人應該做物的主人，而非奴隸。控制自己的物慾，學會享受精神的富足。就是少一些欲望，多一些靈魂的自得其樂。當然，要想真正求得自由，人還需要放棄“我執”。

人所有的痛苦，無非是因為有「我」。我所求，我所愛，才有我所恨，我所懼。

莊子在《逍遙遊》的最後說：至人無己，神人無功，聖人無名。

“至人”忘掉自己，“神人”沒有功績心，“聖人”沒有名望心。

人有自己的意志，自然有自然的意志。

捨棄個人的榮辱得失，捨掉自我的執念，尊重天道，順其自然，才能真正的自由。

懂得尊重別人，不因理念不同而折騰別人；學著簡單生活，不因名利而折騰自己。學著順其自然，不要因為執念而折磨自己。

這樣的人，內心豐饒富足，愜意安寧，自得其樂。

 

聖經彼得前書2：15說：因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。16.你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。17.務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。