遠在彼岸--美國聖地牙哥的經甫長老傳來--“彼岸”的影片，居然是用唱的方式來分享“金剛經”，聽了幾次後覺得很有意思，整理出來和大家分享：
“金剛經”5千多個字，開場是吃飯，結尾是收碗，中間講了宇宙最大的真理，但真理的兩頭都是日常。
我們總覺得成功在很遠的地方，看了“彼岸”才發現彼岸就是這頓飯。
店裡那鍋老湯滾了不知多少個晝夜，你看，這塊白蘿蔔剛丟進去時，它是硬挺的、有稜有角的，但在湯裡熬了八小時，它變軟了、變透明了，它把自己弄丟了，卻把整鍋湯的精華都吸了進去，現在你咬一口，那是蘿蔔還是湯？
金剛經說“無我相”不是說你要消失，是說當你不再堅持自己必須是那塊硬挺的蘿蔔，你才吸納得下這鍋湯，熬過的所有時間應“無所住而生其心”。
也許聽起來很玄，直到有次洗碗，手是濕的，窗外雨在下，那一秒，手上的水、窗外的雨，忽然連成一片，我不是在洗碗，我就是那場流動，沒有一個“我在洗碗”的念頭，卡在那裡，直到客人叫一聲“買單”，我才回到這個標籤裡，但我知道那個自己隨時都在，我沒有開悟，我只是忘了自己。當我消失了，萬物才各就其位，如此清晰。
佛說他什麼都沒說，“說法者無法可說”，以前覺得是文字遊戲，直到有一天，兒子學走路摔倒，頭撞到了，他看著我，嘴唇在抖，我沒說“不痛”，我只是蹲下，用手掌輕輕蓋著他的頭，他感覺到了溫度，忘了哭，隨即扶著圍欄站了起來。五仟個字其實都是這隻手掌，你不需要讀懂它，你只需要讓生活像手掌一樣蓋在你身上。
那晚吵架，最毒的話就在舌尖，忽然看到她的眼睛閃過一絲“怕”，她怕輸、怕丟臉、怕不被愛，那一秒，我的憤怒熄滅了，因為我看到的不是對手，而是另一個跟我一樣被恐懼囚禁的靈魂。經文說：佛被割截身體而不生嗔恨，不是他忍功厲害，而是他看穿了痛苦是真的，但那個覺得受辱的我是想像出來的。“一切有為法如夢幻泡影”，這話不是說人生不值得，是說它太珍貴，珍貴到留不住。
深夜收店，最後一桌客人走了，酒杯還有餘溫，我知道這溫度待會就散，這場對話明天就忘，正因為它是泡影，所以，當下這一秒比一萬年還長，佛不是叫你不要活，他是叫你別在幻影裡找永恆，要在每一秒裡找全部。
我沒有開悟，我只是忘了自己，當我消失了，萬物才各就其位，如此清晰。
也許金剛不是無堅不摧，而是沒什麼能讓你委屈，也許修行就只是好好地、全然地活著。
所以，成佛到底是什麼？佛化完緣，洗完腳，他只是坐了下來，他沒有飛起來，也沒有發出光芒，成佛不是變成另一個型態，是切菜時知道自己在切菜，是水熱時知道它是熱的，是你的小孩叫你，你轉過頭去的那一秒，彼岸不是一個地方，而是你生活的全部。

聖經傳道書1：2傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。3.人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？4.一代過去，一代又來，地卻永遠長存。
箴言4：23說：你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。